REPORTAJE:"fotos antíguas de la SemanaGrande"

Os dejamos con éste impresionante reportage gráfico de instantáneas antíguas de nuestras imágenes en Manzanares, esperemos que os gusten, aprovechando para dar las gracias a todos los seguidores que inmediatamente después de publicar el anuncio de búsqueda de imágenes antíguas, no dudaron en enviarnoslas a nuestros correos, os dejamos con el resultado de tan valiosas colaboraciones.

poesía a Nuestro padre Jesús del Perdón.

El brillo le amortigua la mirada
clavado en la madera del suplicio,
sin que anule a pesar del sacrificio
el magno recital de su cruzada.

No llora por su dureza en la pedrada
ni llora por la espina y el cilicio.
Es el Hombre que cumple su servicio
y deja en una Cruz, voz empeñada.

No le importa el martirio, ni la llaga
ni el precio sobrehumano con que paga
la ignorancia, el desprecio y el baldón.

Por el hueco que dejan las heridas
fluye el mundo de Gracias contenidas,
que atesora este Cristo del Perdón.

(Anónimo)

Necesitamos vuestra ayuda.

Una vez más, nos ponemos en contacto con todos nuestros seguidores, para realizar una nueva entrada en nuestro blog, en el que pretendemos incorporar imágenes antíguas de nuestra SemanaGrande, y para ello, os pedimos, envieis a nuestras direcciones archivos fotográficos de nuestras cofradías en épocas pasadas, agradeciéndoros de antemano vuestras aportaciones que a buen seguro serán satisfactorias.

Los Administradores de SemanaGrandeManzanares.

reportaje:" la Música clásica cofrade"

Os dejamos con una selección de marchas de nuestra semana santa, recomendada por uno de nuestros seguidores apasionado por la música de nuestras cofradías, esperemos que os guste.

Cartel Fiestas Patronales 2010

Os dejamos la reproducción del cartel de las pasadas fiestas patronales de manzanares, enviado por uno de nuestros seguidores, en él se reproducen la imagen de Nuestro Padre Jesús del Perdón ante el retablo de la Asunción de Nuestra Señora, esperemos que lo disfruten.

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REPORTAJE:" conozcamos a nuestras hermandades, Junta de Cofradías de Manzanares"

“En la ciudad de Manzanares, a los 17 días del mes de Marzo de 1953 y siendo las 11 horas fueron convocados por el Sr. Alcalde D. Pedro González Román en su despacho oficial, el Reverendo Cura Ecónomo Padre Manuel de Hontoria representado por el Padre Esteban, y todos los mayordomos de las distintas Cofradías que exhiben sus imágenes en las procesiones de Semana Santa.
El Sr. Alcalde manifiesta a todos los asistentes, que al objeto de dar mayor esplendor a las procesiones de Semana Santa y llegar a conseguir la categoría que las mismas requieren realzando con ello el esplendor católico de nuestro querido pueblo, sería necesario centralizar todas las Cofradías por medio de una junta, siendo la misma presentada por los primeros mayordomos de cada una de ellas.
Esta Junta tendría la obligación de conseguir durante el año los máximos ingresos, por medios de festejos, peticiones, rifas, etc., al objeto de que al llegar la Semana Santa cuente con fondos para mejora de sus pasos, confección de túnicas, faroles y cuantos gastos se originen y sean precisos para embellecimiento de estos cultos.
Todos los asistentes aplauden la feliz iniciativa, manifestando su gran contento, ya que con ello se evitará cualquier roce que entre cofradías pudiera existir, sin perder de vista la parte económica que tan necesaria es para poder llevar a la práctica ciertas ideas que hasta la presente no pudieron ser realizadas.
Esta Junta que se denominará Junta Central de Cofradías Pro-Semana Santa quedará constituida de la forma siguiente: director espiritual, presidente, vicepresidente, secretario, tesorero, vicetesorero y vocales.
La Vicepresidencia recaerá siempre en la persona que ostente la presidencia en la Junta de Gobierno de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Perdón, por ser ésta la más numerosa y ser su imagen el patrón de Manzanares.
El Reverendo Padre Esteban reza un Padrenuestro, pidiendo al señor ilumine esta Junta que acaba de formarse para que cuantas ideas aporten a éstos cultos, sean siempre en bendición de nuestra santa religión.
Una vez terminada la constitución de la mencionada Junta, el Sr. Alcalde como presidente de la misma manifiesta si algún miembro quiere hacer uso de la palabra y como no hubiera ninguno, a las l4 horas se levanta la sesión de la que yo el secretario doy fe.
Se relaciona al margen los nombres y apellidos de los miembros de la Junta los cuales dan su visto bueno con su firma al final del acta.”
Así es como dio comienzo la vida de la Junta de Cofradías de Manzanares, que desde éste momento trabajaría por y para la SemanaGrande de nuestra ciudad, desde entonces, han sido numerosísimos los proyectos que ha ido realizando con esmero y mucho cariño, con presidentes al frente de ella llegados desde todas nuestras hermandades y cofradías para promover nuestra semana de pasión.

El trabajo de la Junta de Cofradías (muchas veces, inadvertido por muchos de nuestros cofrades) reside en la sustentación de la misma, así como velar por el correcto desarrollo de los desfiles procesionales que conforman la semana santa, estando al mando de dos de los mismos, es la encargada de realizar la presentación del libro guía, a su vez que es la coordinadora de su edición, coordinando también el pregón de la semanagrande.

También es la encargada de aportar los enseres necesarios para el desarrollo de la procesión del Corpus Christi, acompañando además en numerosos actos como pueden ser la exaltación cofrade que desarrolla la hermandad del Santo Entierro de nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora de la Soledad, los actos desarrollados a Nuestro Padre Jesús del Perdón en el día de la Exaltación de la Cruz y tantos actos que nuestras hermandades desarrollan al cabo del año.

Con la junta de cofradías, llegaron a manzanares dos pasos, que son los encargados, tanto de abrir como cerrar la semana de pasión, nos referimos a los pasos de “la borriquita” o la entrada de Jesús en Jerusalén, y la imagen del Santísimo Cristo Resucitado, los cuales, procesional sobre un trono adquirido a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Perdón en el año 2004 y que antes era el encargado de procesionar la imagen de San Juan Evangelista.

Será en el año 1984 cuando la junta de cofradías, viendo la carencia en Manzanares de un paso que representara el momento de cristo triunfante ante su resurrección, como colofón de la semana de pasión, decide adquirir, en los talleres “El Arte Cristiano” de Gerona, la imagen del Santísimo Cristo Resucitado, como dato histórico, podemos apuntar una primera sede canónica en la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora, y observar el inicio de la tradición de que el Santísimo Cristo Resucitado, presida el presbiterio durante los días posteriores a la Semana de Pasión, hasta la Pentecostés, durante el tiempo pascual, en la actualidad, su enclave canónico se da en la Ermita de la Veracruz, manteniéndose la costumbre de ubicar al Santísimo Cristo Resucitado en el altar de la ermita de nuestro patrón.

El Santísimo Cristo Resucitado, realiza su salida procesional los domingos de resurrección por las calles de manzanares, en la que podríamos catalogar como las mas vistosa de cuantas procesiones se desarrollan, debido a que en ella participan varias bandas de música y las representaciones con los hermanos nazarenos de todas las hermandades y cofradías manzanareñas portando el banderín con el lema “resucito”.

Si debiésemos destacar alguno de los momentos de su transcurrir por las calles, seguramente escogeríamos el momento en que la hermandad de la Santísima Virgen de la Paz y Oración en el Huerto, lleva hasta la calle el paso de María Santísima de la Bondad para reencontrarse con su hijo (en el año 2004, incluso realizaría el acompañamiento íntegro en todo su recorrido).

El paso de la borriquita, fue adquirido por la junta de cofradías de manzanares en el año 1993, lo que generó una gran polémica entre varios sectores cofrades de manzanares, pues su llegada, supuso la desaparición de la que hasta ese año sería conocida como la “representación viviente” del domingo de ramos, si bien es cierto, que durante algunos años, el paso de “la borriquita” quedó desplazado y se volvió a representar con varios miembros de nuestras cofradías el domingo de ramos, encarnando a Jesucristo, a lomos de un borriquillo, los doce apóstoles, las tres marías, y un gran número de niños y niñas ataviados con el traje hebreo, que la junta de cofradías puso a disposición de quienes lo solicitaran.

En la actualidad, el paso de la borriquilla, es acompañado por las representaciones de las ocho cofradías de Semana Santa, además de los niños y niñas vestidos de hebreos y “las tres marías” (la virgen María, María magdalena y María Salomé) portando todos los componentes del cortejo las típicas palmas y ramas de olivo para dar la bienvenida a nuestro señor.

El paso, representa a Cristo, subido a lomos de un asno, en actitud de bendición, en el momento en que llega a la ciudad de Jerusalén, inicio de la semana de pasión, abre el primero de los cortejos que se desarrollan en manzanares durante éstas fechas tan entrañables.

Será en el año 1998 cuando se estrenan los nuevos cetros con el escudo corporativo de la junta de cofradías de manzanares, bajo el diseño de Manuel Naranjo, y realizados en la orfebrería de Orovio de la Torre en Torralba de Calatrava, destacaremos también la ejecución del estandarte con los ocho escudos de las cofradías y hermandades así como el de Manzanares en el centro, bordado en oro, que preside cualquier acto en que esté presente la junta de cofradías de manzanares.

En la actualidad, su implicación en nuestra semana santa cada vez es mayor, no sólo en los actos programados con motivo de tal efeméride, sino también por ejemplo desarrollando la ya tradicional verbena con motivo de la festividad de las fiestas patronales, colaborando también en el reparto de la paella gigante que se elabora en esas fechas, trabajando para adquirir un local para guardar los enseres que con el paso del tiempo y gran esfuerzo se están adquiriendo.

Para finalizar, adjuntamos la relación de todas éstas personas muchas veces anónimas, que con esfuerzo, trabajo e ilusión, luchan por llevar a nuestra semana santa donde se merece:
D. Luis Gallego Villena.
D. Fernando Vaquero Sánchez.
D. Cristóbal Gómez-Pardo Navarro.
Dª. Ana Ruiz Aragón Fernández-Arroyo.
Dª. Mª del Pilar Valcárcel Muñoz.
D. Miguel Fernández-Pacheco Rodríguez.
D. Manuel Sánchez-Lugarnuevo Nieto.
D. José Manuel Sánchez-Migallón Rodríguez.
Dª. Mª Concepción Hernández.
D. Cristóbal del Río Contreras. D. José Antonio Cano. Cofradía Cristo en la Columna
D. Manuel Márquez Gil. D. Tomás Acosta Merario. Cofradía Ferroviaria
D. Jesús Fernández-Pacheco Rodríguez.
D. Jesús Fernández-Pacheco Ludeña.
D. Agustín Trujillo Martínez.
Dª. María Dolores Alcolea León.
D. Norberto Rodríguez Pastor. Cofradía
Dª. Rodriga González-Nicolás Gallego.
D. José Francisco Arroyo Bermejo.
D. José Ramón Navarro Guerrero.
D. Sebastian Callejas Bautista.
D. Alfonso Manuel Jiménez Cuadrado.

Desde SemanaGrandeManzanares, queremos felicitar a todos sus miembros, así como a tantas personas que anónima y desinteresadamente, han participado y participan en el buen funcionamiento de la junta cofradías, como principal órgano de nuestra SemanaGrande.

NOTICIA: "10º Aniversario del dominio web de la junta de cofradías de manzanares"

El mes de octubre del presente año, significará un logro más para nuestra semana grande, pues nos encontramos ante la celebración del que ya es décimo aniversario del dominio perso.wanadoo.es/ssantamanzanares, que se mantiene, fiel, ante el público que le visita a diario para conocer más sobre nuestras tradiciones y cofradías.


Un amplio portal donde se dan a conocer datos como los integrantes de la junta de cofradías, así como el número de penitentes de las distintas hermandades, reportajes con fotos antíguas de nuestra semana grande y también de la mayor actualidad, todo ello, gracias a sus mantenedores, Doña María Dolores Mateos Criado y Don José Mateos Fanegas, grandes seguidores de nuestra semana grande y que a buen seguro se sentirán muy orgullosos de ofrecernos a todos los cofrades de Manzanares la oportunidad de acercar la pasión hasta nuestros hogares.


Desde SemanaGrandeManzanares, vaya nuestra felicitación a María y José por su empeño y labor al frente de la página.

REPORTAJE:"conozcamos a nuestras hermandades, Hermandad del Santo Entierro"

Nos ocupamos ahora de la hermandad encargada de cerrar el viernes santo en manzanares, la hermandad del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora de la Soledad.

Su formación se daría en torno al año 1800 con la denominación de Hermandad del Santo Sepulcro, estando enclavada canónicamente en la ermita que en la actualidad conocemos como ermita de San Blas, estando compuesta por 33 hermanos en representación de la edad de cristo en su pasión, muerte y resurrección.

En sus orígenes, los hermanos portaban al cristo en andas, descubierto durante la procesión, quedando custodiado hasta la siguiente estación penitencial en la ermita ya mencionada con anterioridad. El sepulcro, conservado en la actualidad seria donado el 16 de Junio del año 1885 por Doña Miguela González-Calero que costeó con 6000 pesetas el coste del mismo, según se puede comprobar en su testamento.

La primera sede canónica de ésta hermandad, sería demolida a causa de las incursiones de los franceses en el año 1809, por lo que ésta hermandad trasladaría su sede canónica hasta la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora. La mantilla que hasta hace algunos años ha cubierto el cuerpo de cristo, fue donada por Doña Mercedes de Forcallo, esposa del marqués de Salinas, al igual que la almohada con cuatro borlones para que el señor repose su cabeza durante las estaciones penitenciales.

Durante varias décadas de la reorganización de ésta hermandad tras el asedio francés, se desconocen gran parte de los datos, sabiendo que en el año 1930 se realizaría la primera reforma del paso de Cristo, lo que nos indica que ya, con anterioridad existiría uno anterior, pues se sabe con certeza que la urna que guarda al señor, sobrevivió a la contienda.

La guerra civil española, también hará mella en ésta hermandad, perdiendo la práctica totalidad de enseres, se consiguen conservar la mantilla y urna del señor, no siendo posible la conservación de la primitiva talla de Cristo Yacente o los numerosos enseres de la hermandad.

Será en Marzo del año 1943 cuando se adquiera el cristo que en la actualidad es venerado, siendo donado por Doña Cayetana Criado Juárez, siendo su coste de 965 pesetas a las que se añadirían 87 por los portes y embalajes de la imagen.

En el año 1959 la junta de Gobierno de la Hermandad ya denominada como Santo Entierro, acuerda realizar dos faroles de guía para la estación penitencial ha realizar en las tardes-noches de los viernes santos, poco después, en 1961 se acordaría por unanimidad proclamar Hermano Mayor Perpetuo al alcalde del Excelentísimo Ayuntamiento de Manzanares, será en el año 1962 Don Agustín Serrano presidiría la primera junta como Alcalde y Hermano Mayor, será en ésta junta en la que se aprobaría la renovación de las túnicas primitivas (capuchón y túnica negras con cordón blanco) por las actuales, túnica negra y capa de color hueso, modificándose también el escudo de la hermandad, incluyéndose por primera vez la cruz de los caballeros del Santo Sepulcro.
En Septiembre del año 1981 serían legalizados los estatutos que regirían hasta la actualidad la Hermandad (si bien es sabido que pronto serán modificados), será el obispo Don Rafael Torrija de la Fuente quien los aceptaría y estarían firmados por Don Miguel Barberán, Don Roque Pinilla y Don Domingo Noblejas, todos ellos miembros de la junta de Gobierno que regía la hermandad en aquella época.

Será en el año 1983 cuando la Hermandad del Santo Entierro, se convierta en una de las primeras hermandades en adquirir unas cocheras (calle orden de Santiago) que serían remodeladas por varios miembros de la junta de gobierno confeccionando, en un primer momento el paso de cristo, y poco después el paso de palio de Nuestra Señora de la Soledad, que sería adquirida en 1984 a la casa de antigüedades Santa Rufina de Madrid, en un principio, de autoría anónima, con la restauración realizada en el año 2006 se apuntaría a su realización por parte de alguno de los talleres levantinos de imaginería seriada, (debemos aclarar, que la imagen de Nuestra Señora de la Soledad, desfilaría varios años sin techo palio), también se adquirirá el manto que cubre a Nuestra Señora, realizado en terciopelo negro por la Carmelitas Descalzas de Daimiel.

En el año 1992 Nuestra Señora de la Soledad, estrenaría el techo palio,

realizado gracias al esfuerzo y tesón de varias hermanas de ésta cofradía quienes lo confeccionaron, adquiriéndose en los talleres de orfebrería Orovio de la torre las 6 parejas de varales que lo sustentarían. En el año 1993 se adquirirían los cuatro faroles de guía que en la actualidad posesionan a los hermanos Gonzalo Galindo de Lucena (Córdoba).

Pasamos ahora al año 1995, año que será recordado por todos sus hermanos, pues se celebró el 195 aniversario fundacional de la hermandad, presentándose a Manzanares la reforma de los anteriores pasos, que a partir de ahora serían llevados por portadores de trono, siendo portado el Cristo Yacente por hombres, y Nuestra Señora de la Soledad por mujeres, dando un papel de gran importancia al género femenino en la vida cofrade de ésta Hermandad. Un año después, en 1996, por iniciativa del Hermano Mayor, se reformarían las cocheras a causa de su mal estado, convirtiéndolas en la actual casa de Hermandad, con humilladero para el culto de Nuestra Señora de la Soledad, finalizándose las obras en Enero del año 1998.

El año 1998, sería uno de los más recordados no sólo por los cofrades de ésta Hermandad, sino por todos los manzanareños que vivimos esa semana grande como una de las más desafortunadas quizá de toda la historia de nuestras cofradías debido a las inclemencias meteorológicas, sin embargo, la Hermandad del Santo Entierro, mostró su gran valor y ansia de sacrificio por sus titulares, los cuales, en pleno recorrido procesional, se vieron bajo la lluvia, y, como bien redactó la revista “Siembra” , “al golpe de campana todos sus cofrades dijeron “seguimos” obviando la posibilidad de retroceder en su camino y culminando la que quizá sea una de las Estaciones penitenciales más emotivas que ésta hermandad haya vivido.

Pronto llegaría el momento de la celebración de los 200 años de la fundación de la hermandad, desarrollándose la presentación del actual trono del Cristo Yacente, realizado por varios hermanos de la cofradía con canasto realizado en madera de haya, tallada y envejecida por el escultor toledano Antonio Menasalbas, que entregaría el mismo el 19 de Marzo del año 2000 y que sería presentando en la lonja de San Francisco, acompañado de la Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo Resucitado, a la que se entregó la Medalla de la Hermandad como acto de Hermanamiento, bendiciéndose el trono por los párrocos y consiliarios de la Asunción de Nuestra Señora, los hermanos Palop, leyéndose una carta de agradecimiento escrita por el Hermano Mayor de la cofradía. Debemos destacar, que éste día sería el único en que el trono del Señor yacente fuese portado por los hombres y las mujeres portadoras de los pasos de ésta hermandad, símbolo destacado de la confraternidad que existe entre los cofrades de ésta hermandad.

Es también durante la cuaresma de éste año, cuando se da comienzo a la primera edición de la Exaltación Cofrade por parte de ésta hermandad, en la que desde entonces, se desarrollan las distintas visiones aportadas por varios interlocutores de ésta hermandad, sobre su vida en la misma, sus sentimientos y emociones, así como la satisfacción de encontrarse con sus titulares en la calle para realizar su estación penitencial, el acto, organizado plenamente por la hermandad en la casa de la cultura de manzanares, cuenta con escenarios de gran atractivo visual que ayudan al espectador a comprender el mensaje elaborado por el “exaltador” durante su discurso, que generalmente suele estar acompañado de un concierto o muestra musical de distinta índole.

Sería en el año 2001, cuando Nuestra Señora de la Soledad,presentaría el bordado realizado en hilo de oro, siendo bordado por varias hermanas de la cofradía, estrenando también nueva mantilla así como la restauración del tren de cera del paso de palio, mientras que el trono de Cristo, estrenaría nueva peana entre el canasto y la urna, realizada también en madera de haya por el mismo escultor que desarrollo la talla del canasto, conformando así en su práctica totalidad el esquema del trono del señor, se reflejarían elementos de la pasión del señor, así mismo también se estrenarían cuatro columnas que sustentarían otros cuatro ciriales de cera natural adquiridos en los talleres Bellido de Andujar (Jaén).

Un año después, debemos destacar la adquisición de la nueva corona para nuestra Señora de la Soledad, realizada con pedrería verde y escudo de María en el canasto junto al escudo de la Hermandad en la bola superior, bajo diseño y realización de Don Antonio Santos Campanario de Sevilla, así mismo se estrenarían en las túnicas de los portadores de trono la inclusión de la cruz de los caballeros del Santo Sepulcro, Nuestra Señora de la Soledad, presentaría en la estación penitencial, además de la nueva corona, nueva toca adquirida en Velasco (Sevilla), estrenando además nuevo atuendo de Hebrea que luciría durante las cuaresmas en su casa de Hermandad. También se estrenarían en éste año tres nuevos cetros para los mayordomos que reproducen la urna de Nuestro Señor.

En el año 2003, la Junta de Gobierno de ésta Hermandad, aprobaría la ejecución de la restauración de Nuestra Señora de la Soledad, que se centraría en la cara y las manos de la imagen, además se aprobaría también la restauración de la urna del Señor, a la que se incluirían cuatro ángeles salientes en las esquinas de la misma, realizados en madera de cedro y realizándose la aplicación de pan de oro, armonizando todo el conjunto de la urna, que en su interior serían policromada en tono bíblico granate. También en éste año se estrenarían en la casa de Hermandad dos nuevas sayas para Nuestra Señora de la Soledad, que vestiría de Hebrea durante cuaresma y blanco durante el resto del año, ambas sayas estarían acompañadas de manto a juego con las mismas.

El año 2004, también será recordado muy especialmente por los hermanos de la hermandad así como los vecinos de la calle Orden de Santiago, ya que fue el año en que por primera vez, la junta de Gobierno de ésta Hermandad decidiera realizar el primer besamanos de nuestra Señora de la Soledad en el humilladero situado en su casa de hermandad, apareciendo la imagen con el atuendo de “reina” y siendo visitada por numerosísimos fieles durante el Viernes de Dolores para besar las manos de la imagen.

En el año 2005 se estrenaría el nuevo chasis o cajillo y trabajadoras realizadas en aluminio como el inicio del nuevo proyecto de paso de palio para Nuestra Señora de la Soledad, estando realizado el mismo en los talleres de orfebrería de Don Diego Martín Lara e hijos (Málaga), también se estrenaría nueva daga en oro y pedrería para Nuestra Señora de la Soledad, realizada por el mismo taller y estando donada por una hermana de la cofradía. Nuestra Señora de la Soledad, también estrenaría nuevos faldones de palio.

En el año 2006 y, al contemplarse el estado de conservación de la talla de Nuestra Señora de la Soledad, se decide realizar una nueva intervención con objeto de restaurar los desperfectos causados en la misma, encargando el trabajo al escultor sevillano Don José María Leal Bernaldez, quien realizaría nuevo juego de manos, policromías nuevas así como nuevo candelero para la imagen, que además se articularía completamente. El resultado, no se pudo comprobar en la calle hasta el año 2007 debido a la aparición de intermitentes lluvias momentos antes de realizar el comienzo de la estación penitencial.

El 2008, será un año importante para ésta cofradía, pues se

presentaría la nueva delantera del trono de Nuestra Señora de la Soledad, realizado en orfebrería plateada bajo diseño y ejecución de los talleres de Antonio Santos Campanario (Sevilla), así mismo, se presentaría la restauración del Cristo Yacente, realizada también por el escultor sevillano Don José María Leal Bernaldez, que, a partir de éste momento, se convertirá en el conservador patrimonial de la Hermandad, siendo nombrado Hermano Mayor Honorario, tras el acto celebrado en la casa de Hermandad. El año 2009 significaría la consecución de lo que muchos hermanos llevaban soñando durante muchísimo años, el estreno de los laterales del trono de nuestra Señora de la Soledad, conformando el trono que en la actualidad conocemos, desarrollados en orfebrería plateada por los talleres Santos Campanario de Sevilla, los cuales, guardan cartelas laterales doradas con elementos de la pasión, destacando la hornacina central de la parte frontal que guarda la imagen de Nuestra Señora de Altagracia, realizada por Don José María Leal Bernaldez, apareciendo coronado todo el conjunto por la imagen de la Inmaculada Concepción, realizada en orfebrería plateada, procedente de los mismos talleres que llevaron a cabo la ejecución del canasto del trono.

También debemos indicar la implicación de ésta hermandad con la Virgen del Carmen, de la cual, se harán cargo y realizarán varios actos lúdicos y religiosos en su honor tras la petición de la encargada del complejo parroquial donde se custodia la imagen, la hermandad se encargará incluso, de desarrollar la procesión de la Virgen por las distintas calles de su barrio, mostrando, no sólo su implicación en la estación de penitencia, sino también, a partir de éste año, en las fiestas que conocemos de “gloria”

En el año 2010, la hermandad, presentaría el resultado de la restauración completa del trono de Cristo Yacente, que aparecería en la semana grande manzanareña totalmente policromado en tonos caobas, siendo eliminados los ángeles salientes de las esquinas de la urna de cristo y unificando todo el color del mismo, además se estrenarían cuatro berlinas plateadas con cristal tallado y coronas plateadas, adquiridas a Industrias Élite, la restauración del trono del señor correría a cargo de Don Antonio Sánchez Sánchez de Menasalvas (Toledo), quien también sería el encargado de realizar el nuevo libro de reglas de la Hermandad, realizado en madera, también se estrenaría el nuevo “simpecado” de Nuestra Señora de la Soledad, realizado con bordados en oro sobre malla, obra de los talleres Perales de Madrid, fruto de una donación anónima por parte de una hermana de la cofradía.

En la actualidad, son varios los proyectos que la Hermandad está intentando llevar a cabo, así como la finalización del proceso restaurador del trono de Cristo Yacente, o la reforma de los Estatutos que rigen la Hermandad, La Hermandad Del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora de la Soledad, ha conseguido erigirse como una de las más notorias en nuestra SemanaGrande, abriendo todos los jueves su casa de hermandad, en donde se viven grandes momentos de confraternidad, no sólo de los hermanos de ésta cofradía sino de cuantos cofrades manzanareños deseen visitarles.

Reportaje:"Montaje Retablo de la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora".

Os dejamos un video enviado por uno de nuestros seguidores en donde podemos observar en varias instantaneas el montaje del retablo, así como su inaguración, esperemos que os guste:

NOTICIA:"Fiestas Patronales 2010"

Según informaciones llegadas hasta SemanaGrandeManzanares, los actos religiosos con motivo de la festividad de la exaltación de la cruz (14 de Septiembre) en que se conmemora el patronazgo de Nuestro Padre Jesús del Perdón en Manzanares están organizados.

Según varias declaraciones, la hermandad, mantiene la línea llevada durante los últimos años, así, el día 27 de Agosto, comenzarán los actos con la imposición de la medalla a 18 miembros de la hermandad con motivo de su 50 aniversario perteneciendo a ésta, el acto se desarrollará en la ermita de la Veracruz a las 21:00 horas.

El día 28 de Agosto, en la Casa de la Cultura, se desarrollará, de forma oficial, el comienzo de los festejos en honor a Nuestro Padre Jesús del Perdón con el tradicional pregón de las fiestas, que éste año correra a cargo de D. Jesús Iniesta Ruiz-Peinado, Director de Movilidad y Nuevos Dispositivos de Caja Madrid, estándo presentado por su predecesor en el cargo de pregonero, Diego Gallego.

El traslado de la sagrada imagen a la párroquia de la Asunción de Nuestra Señora, se realizará el sábado día 4 de Septiembre y transcurrira por las calles Jesús del Perdón y Plaza de la Constitución hasta la llegada a la parroquia, el cortejo, estará acompañado musicalmente por la agrupación musical "Julián Sánchez Maroto", dando comienzo el solemne traslado a las 21:30 horas, quedando tras éste la imágen expuesta a la devoción del pueblo.

Durante los días siguientes, desde el 5 de Septiembre, hasta el 13 de Septiembre se desarrollará el solemne novenario en la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora, siendo el predicador, el párroco de Membrilla, don Raúl López de Toro Martín-Consuegra, y estarán amenizadas por el coro parroquial, la coral polifónica "Matter Asumpta" y el grupo folk "Airen".

El día de la festividad de la exaltación de la cruz, 14 de Septiembre, se desarrollarán la misa rezada de hermanos, que dará comienzo a las 8:30 de la mañana, en ella actuará el grupo folk "Airen", celebrándose, la función solemne a las 11:30 de la mañana en la que actuará el coro de cámara "Mansil Nahar" siéndo celebrada la misma por el Obispo de Ciudad Real Don Antonio Algora.

Por la tarde, se culminarán los actos con la solemne procesión de la venerada imágen por el recorrido de costumbre hasta llegar a la ermita de la Veracruz, estando acompañada musicalmente por la agrupación musical Julián Sánchez Maroto.

Desde SemanaGrandeManzanares, queremos desear a todos los manzañarenos unas felices y plenas fiestas patronales, así como a la Muy Ilustre, Fervorosa y Antígua Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Perdón y María Santísima de la Esperanza que un año más disfrutan de tan señaladas fiestas.

REPORTAJE:"conozcamos a nuestras hermandades"

Continuamos nuestro recorrido por las distintas hermandades y cofradías de Manzanares para acercarnos ahora a la historia de la hermandad de Nuestra Señora del Traspaso, Descendimiento y Santa Cruz, encargada de realizar estación penitencial el viernes santo por la tarde, participando en la procesión del Calvario de Cristo, en la que también participa la Hermandad del Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

Hablar de la hermandad de Nuestra Señora del Traspaso, es hablar de una de las hermandades que con el paso del tiempo han alcanzado mayor carisma y personalidad dentro de la SemanaGrandeManzanareña, si bien, esto se debe en parte a las túnicas que lucen sus hermanos nazarenos o la presencia de la veterana banda de cornetas y tambores que lleva el nombre de su titular, siendo ésta, la veterana de cuantas procesionan en la actualidad en nuestra localidad, jugando un papel importantísimo, no sólo en tiempos de Semana Santa, sino a lo largo de muchísimas ocasiones.

Los orígenes de ésta hermandad, se remontan al año 1930 en que un grupo de cofrades pertenecientes a las hermandades de Nuestro Padre Jesús del Perdón y del Santísimo Cristo de la Buena Muerte conformaran la hermandad que hoy conocemos y que realizaría su primera estación penitencial en el mismo año, con una imagen realizada en piedra que se veneraba en el convento de las monjas de clausura (de ahí que en sus orígenes, ésta hermandad comenzara su estación penitencial desde dicho convento).

Tras los hechos acometidos durante la guerra civil española, la hermandad seria reorganizada en el año 1942, adquiriendo la actual imagen de la Santísima Virgen en los talleres del Arte Cristiano en Gerona, representando a María, al pie de la cruz, sosteniendo el cuerpo inerte de Cristo tras ser descendido de la misma, como dato anecdótico, debemos resaltar que durante varios años, al no poseer un trono propio, realizaría estación penitencial sobre el paso de Nuestro Padre Jesús del Perdón, que era cedido para hacer posible la salida procesional de Nuestra Señora en las tardes de Viernes Santo.

Los nazarenos en aquella época, vestirían túnica blanca con capa en sarga morada y corazón bordado traspasado por un puñal en el pectoral hasta el año 1954 en que fueran estrenadas las nuevas formaciones de túnicas que se conservan en la actualidad conformadas por tunica y capiz blancos, tunica morada bordada a la que se añadiría la cruz de la orden de calatrava, añadiendo además el escapulario del pecho.

Llegados al año 1954la hermandad realizaría la adquisición del primitivo estandarte de Nuestra Señora del Traspaso, que en la actualidad continúa procesionando, si bien se realizará otro nuevo en la década de los años 90 que abrirá el cortejo procesional.

En el año 1967, la hermandad será una de las primeras en conseguir la adquisición de un guardapasos para conservar el trono de la Santísima Virgen así como los enseres de la hermandad y se crea, además el cuerpo de camareras de la Virgen, lo que otorga a ésta hermandad ser una de las pioneras en permitir la participación activa en la vida de hermandad a las mujeres manzanareñas que así lo desearan.

La Hermandad notará un gran auge lo que le lleva en el año 1985 a la adquisición de uno de los grupos escultóricos de mayores dimensiones que procesionan en la actualidad en nuestra localidad, sufragado gracias a los donativos de los distintos hermanos, nos referimos al conjunto del “Descendimiento de la cruz” conformado por 7 figuras, también realizado en los talleres del Arte Cristiano en Gerona, mostrando en momento en que cristo es descendido de la cruz.

El grupo escultórico sería bendecido en la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción el 23 de Marzo del año 1985 por el párroco D. Joaquín Moreno Chocano, saliendo por primera vez a las calles de manzanares el viernes santo 5 de Abril del mismo año, en la actualidad desfila sobre paso en orfebrería plateada y medallones en oro, portando además 4 faroles realizados en el mismo material e iluminación eléctrica.

En el año 1992 se crea la banda de cornetas y tambores que lleva en nombre de la titular de la hermandad, constituyéndose, tal y como ya hemos indicado, la banda con mayor antigüedad que procesiona en la actualidad por las calles de manzanares, alcanzando grandes premios y reconocimientos en varios certámenes en los que la banda a participado.

El año 1998, será recordado en la Semana Santa de manzanares como uno de los más fatídicos de los vividos en décadas, al igual que las hermandades que procesionan el viernes santo, la Hermandad de Nuestra Señora del Traspaso y Descendimiento, se vió sorprendida en el transcurso de su estación penitencial por una potente tormenta de agua y granizo con el consiguiente daño provocado a las imágenes y enseres que desfilaban aquella tarde, lo que obligó a restaurar la imagen titular, llevándose a cabo dichos trabajos en los talleres de arte religioso “Salmeron” de Socuéllamos (Ciudad Real), encontrándose la imagen en perfectas condiciones para su estación penitencial del próximo año.

Con la llegada del nuevo milenio, la ya Hermandad de Nuestra Señora del Traspaso y Descendimiento, se involucra en un nuevo proyecto, esta vez destinado a los más pequeños de la cofradía, rescatando del olvido el paso de la Santa Cruz, siendo éste creado por medio de la participación de varios hermanos, representando la cruz vacía con sudario y varios elementos de la pasión de nuestro señor (Lanza, Gallo de las negaciones de San Pedro, Clavos, Martillo…) todo ello escoltado por 4 grandes cirios de color niebla, desfilando sobre el antiguo paso de San Juan Evangelista, que en la actualidad desfila con la Hermandad de Nuestra Señora de la Paz y Oración en el Huerto.

Es así como se conforma la Hermandad en la actualidad, realizando estación penitencial los viernes santos desde la parroquia de la Asunción de nuestra Señora con tres pasos.

La hermandad, vive momentos de gran auge, destacando la tradicional muestra de carteles de semana santa, que acercan a manzanares, imágenes de toda la geografía española, estando dirigida y desarrollada por Francisco Arroyo, hermano honorífico de la hermandad, en el año 2002 el trono de Nuestra Señora del Traspaso, estrenaría nuevas faldas realizadas en terciopelo morado con los símbolos de Jesús y María en los laterales y plafones bordados en la delantera con el escudo de la hermandad y en la trasera con la Santa Cruz, estando realizados estos en los talleres de “artesanos del bordado” (El Escorial-Madrid), poco después también se estrenarán las cantoneras realizadas en oro para la cruz del mismo paso.

En el año 2008, el paso de la titular estrenaría nueva toalla en blonda, siendo éste año también importante por la aceptación del obispado de los nuevos estatutos, tal y como se anunció en la asamblea general de hermanos celebrada el 24 de febrero del mismo año y que consagraba el nombre por el que hoy conocemos a esta hermandad.

También debemos destacar el origen y potenciación de la que dentro de poco tiempo estamos seguros, sea una tradición más de nuestras cofradías, nos referimos a la celebración, el 21 de noviembre (festividad de la piedad) de la sagrada eucaristía e imposición de medallas a los hermanos, realizada en la parroquia de la Asunción de Nuestra Señora, trasladando la imagen titular hasta el altar principal donde recibe culto ese día.

En el año 2009, la hermandad lanzaría la noticia de su hermanamiento con la hermandad de la vecina localidad de Tomelloso de Jesús el pobre, con la que mantiene unos grandes lazos de amistad que se mantienen ya desde hace más de 20 años.

En la actualidad, la Hermandad de nuestra Señora del Traspaso, Descendimiento y Santa Cruz, se encuentra inmersa en el proyecto de la financiación y compra de la que será su nueva casa de hermandad, en la que, según varias declaraciones, confortara las instalaciones suficientes para albergar los pasos de ésta hermandad así como un salón de actos que de cavidad a los hermanos que asistan a las diferentes reuniones, para ello, la hermandad se encuentra en un proceso de venta de las antiguas cocheras en que guardan los pasos actualmente así como la financiación del proyecto ya mencionado.

Por otro lado, la hermandad de Nuestra Señora del Traspaso, se a unido a las iniciativas de varias hermandades, financiando el costo de sus túnicas para incrementar la salida de mas hermanos cofrades durante la estación penitencial acompañando a sus pasos, destacando también el trabajo que a buen seguro ya se estará realizando desde ésta hermandad para la confección del libro guía de la próxima SemanaGrande y que protagonizara ésta hermandad.

Desde SemanaGrandeManzanares, queremos felicitar a la Hermandad de nuestra Señora del Traspaso, Descendimiento y Santa Cruz por su insaciable labor y muy especialmente a la familia Arroyo, que, generación tras generación ensalzan aun más esta hermandad manzanareña.

NOTICIA:"Cultos en honor a Santa Beatriz de Silva".

Según informaciones llegadas hasta SemanaGrandeManzanares, las monjas de clausura, desarrollarán, como viene siendo tradicional, los solemnes cultos en honor a la Santa, venerada en el convento de las monjas franciscanas de clausura, que invitan a todos los manzanareños a acompañarlas durante éstos días.

Los actos se desarrollarán con el solemne tríduo durante los días 15,16 y 17 de Agosto a partir de las 8 de la tarde, comenzando el acto mariano y posteriormente la solemne Eucarístia, que estarán presididas por el párroco de Torrenueva y Arcipreste de mancha sur, Don Esteban Molina González, los actos estarán acompañados musicalmente por el coro "Santa Beatriz".

Desde SemanaGrandeManzanares, queremos felicitar a todas las Beatrices manzanareñas, así como a los vecinos de la calle que lleva por nombre el de la santa en el barrio del río, así como a nuestras queridas monjas de clausura que durante éstos días, abren las puertas de su convento con motivo de éstas celebraciones.

biografía de Santa Beatriz de Silva (1424-1491)

Estamos ya en el último siglo de la Reconquista. Los reinos cristianos de la Península Ibérica se van extendiendo hacia el sur y pasan al África. Una de las últimas plazas ganadas a los árabes para el reino de Portugal fue Ceuta (1415). El capitán de esta hazaña y primer gobernador de la ciudad conquistada fue don Pedro Meneses, conde de Viana y descendiente de los reyes de Castilla. En la conquista de esta plaza había intervenido también el caballero don Ruy Gómez de Silva, cuyo ejemplar comportamiento le mereció el aprecio de su capitán, hasta el punto de ofrecerle en matrimonio a su hija Isabel.

El año 1422 se formó el nuevo hogar Silva-Meneses, en el que vería la luz Beatriz. Su padre fue este aguerrido caballero, don Ruy Gómez de Silva, tan distinguido en la cruzada contra los árabes. Su madre, doña Isabel Meneses, procedía de ilustre sangre real y era la segunda de los cuatro hijos de don Pedro Meneses.

La vida del nuevo matrimonio transcurrió entre Ceuta y Campo Mayor, cuya alcaidía le fue concedida a Ruy Gómez de Silva por el rey portugués. Campo Mayor es una ciudad fronteriza con España, del distrito de Portalegre y diócesis de Evora. Aunque no faltan historiadores antiguos que dan a Beatriz por nacida en Ceuta, la tradición del primer convento concepcionista de Toledo considera a Campo Mayor como la patria de su madre fundadora y en esta villa portuguesa se conservan los mejores recuerdos de la infancia de Beatriz. Como fecha de su nacimiento se señala el año 1424.

La madre de Beatriz, siguiendo la tradición familiar, era muy devota de la Orden de San Francisco y por ello encomendó la educación religiosa de sus once hijos a los padres franciscanos, que sembraron en sus almas un amor especial a la Inmaculada Concepción. El quinto de los hermanos de Beatriz, llamado Juan y luego Beato Amadeo de Silva, tomó el hábito de San Francisco y fundó la asociación llamada de los «amadeístas».

Hay una tradición conservada en Campo Mayor, que es todo un símbolo de la belleza angelical que distinguía a la joven Beatriz. En una de sus iglesias se venera un cuadro de la Virgen con la cabeza inclinada y los ojos cerrados, sosteniendo sobre sus rodillas al Niño. A su lado están arrodillados San Francisco y San Antonio. Las facciones de esta Virgen, según la tradición, son copia del rostro candoroso de Beatriz. Su padre quiso tener un cuadro de la Virgen para la capilla de su residencia y con este fin mandó venir a un pintor italiano. El artista expuso al padre que el mejor modelo para la Virgen sería su misma hija. Esta, por obediencia, accedió a ello, pero, poseída de un inocente pudor en servir de modelo para un cuadro de María Inmaculada, no abrió sus ojos ante el pintor. Así resultó una imagen de la Virgen sumamente expresiva y delicada, conocida con el nombre de la «Virgen de los ojos cerrados».

En 1447 Juan II de Castilla contraía matrimonio con Isabel, princesa de Portugal. Esto dio lugar a que la nueva reina de Castilla pidiese al alcaide de Campo Mayor a su hija Beatriz como primera dama. Tenía ya entonces veintitrés años, y, al decir de la Historia manuscrita de 1526, «allende venir de sangre real, era muy graciosa doncella y excedía a todas las demás de su tiempo en hermosura y gentileza». La corte de Castilla residía por entonces en Tordesillas, al oeste de Valladolid, en plena meseta castellana, junto al río Duero. El ambiente palaciego estaba dominado por intrigas y frivolidades cortesanas de la época. Estas fueron las espinas que encontró Beatriz en Tordesillas, haciendo más bella y fragante la flor de su virginidad.

Fuese por intrigas de algún caballero resentido ante la negativa de Beatriz a sus pretensiones, fuese por celos de la reina, que llegó a ver en ella una amante rival, cayó en desgracia de ésta. «Viendo la grande estimación que todos hacían de la sierva de Dios, la reina hubo celos de ella y del rey, su marido, y fueron tan grandes que, por quitarla de delante de los ojos, la encerró en un cofre, donde la tuvo encerrada tres días, sin que en ellos se le diera de comer y de beber». Fue todo un torbellino de pasión, que quiso tronchar la vida de esta delicada flor, pero acudió en su defensa la Reina del cielo.

«La Virgen María se le apareció con hábito blanco y manto azul y el Niño Jesús en brazos, y, luego de haberla confortado con cariño maternal, le intimó que fundara en su honor la Orden de la Purísima Concepción, con el mismo hábito blanco y azul que ella llevaba. Ante tan señalada merced de su Reina y Señora, Beatriz se ofreció por su esclava y le consagró, rebosante de gratitud, el voto de su virginidad y le rogó confiadamente la librara de aquella prisión. La Reina celestial accede sonriente y desaparece».

La intervención de don Juan Meneses, tío de Beatriz, hizo que la reina Isabel abriese el cofre pasados tres días, esperando que su dama fuese ya cadáver. La sorpresa de todos fue impresionante. Beatriz apareció con más belleza y lozanía que antes de ser encerrada. Todos adivinaron que la bella dama portuguesa había sido favorecida en aquellas horas obscuras y tenebrosas con alguna luz especial del cielo. La Santísima Virgen la había escogido para dama suya. Era preciso cambiar de palacio. «A los tres días de verse libre del encierro, sin más dilación, pidió salir de Tordesillas, dirigiéndose a Toledo, acompañada de dos doncellas.»
Camino de Toledo tiene lugar, al pasar por un monte, la aparición de dos frailes franciscanos. Beatriz pensó que eran enviados por la reina para confesarla antes de morir a manos de un verdugo. «Entonces, declarando ella su pena y temor, díjole un fraile de aquéllos, que parecía portugués, que no llorase, porque no solamente no eran ellos mensajeros de su muerte, mas antes la venían a consolar y la hacían saber que había de ser una de las mayores señoras de España, y que sus hijos serían nombrados en toda la cristiandad. A esto respondió que era doncella y que, con el emperador que la demandase, no se casaría en ninguna manera, porque tenía hecho voto de limpieza a la Reina del cielo. Y dijéronle ellos: “Lo que hemos dicho ha de ser”». Sigue describiendo la Historia anónima de 1526 cómo, después de consolarla, al llegar a una posada y disponerse para comer, desaparecieron aquellos dos frailes misteriosos, «y Beatriz creyó firmemente que el Señor le había enviado para consolarla e instruirla a San Francisco de Asís y a San Antonio de Padua, a los cuales celebró fiesta en adelante todos los años».

En Toledo florecían por esta época numerosos monasterios de todas las principales Órdenes, especialmente cistercienses, dominicas y clarisas. Razones que la historia no nos ha transmitido hicieron que Beatriz escogiese el monasterio cisterciense de Santo Domingo de Silos (vulgarmente «El Antiguo»); tal vez relaciones muy personales con alguna de las religiosas de este monasterio, perteneciente a la nobleza portuguesa o castellana; tal vez el haber encontrado en este monasterio las condiciones más a propósito para la vida retirada que ella pensaba llevar, sin ser religiosa.

En este vetusto solar de Toledo buscó Beatriz su casita de Nazaret, como «señora de piso», y en él vivió treinta años dedicados a la oración, al sacrificio y al desprecio del mundo. «La sierva de Dios fue muy humilde en sus acciones, despreciando su persona en actos exteriores; ... era su vida heroica y... vivió treinta años en Santo Domingo, ejercitándose en toda virtud.» Hay un dato muy significativo que revela su enérgica decisión de romper con el mundo: «Dende que salió de la corte del rey Don Juan hasta que murió ningún hombre ni mujer vio su rostro enteramente descubierto, si no fue la reina Doña Isabel (la Católica) y la que le daba de tocar, porque, aun para comer delante de solas sus criadas, apenas descubría del todo la boca».

A la mortificación y vida retirada unía la práctica de la oración prolongada y una liberalidad magnánima para emplear todos sus bienes en dar culto a Dios y socorrer al pobre. Con sus rentas hizo labrar un nuevo claustro y la sala capitular del monasterio donde residía; con ellas favoreció también a cuantos pobres solicitaron su ayuda. Con el trabajo de sus manos, hilando o bordando, santificó también los ratos libres.

Mientras tanto la Providencia iba preparando los acontecimientos para que Isabel la Católica se interesase por la fundación de la Orden concepcionista. Había sido proclamada reina en 1474 y algún año después entraba en Toledo; venía a cumplir la promesa hecha en la batalla de Toro de edificar un templo a San Juan Evangelista. El lugar escogido está próximo al monasterio donde residía Beatriz. En todos estos años turbulentos, en medio de campañas guerreras, cuando la reina venía a Toledo buscaba tiempo para ir a conversar con Beatriz, la dama que la había mecido en sus brazos cuando niña. En 1479, «con la ayuda de Dios y de la gloriosa Virgen María, su Madre», se firmó la paz definitiva entre Castilla y Portugal. Esto pudo ser un motivo especial para que la Reina Católica, tan devota de la Inmaculada, apoyase la fundación de la Orden concepcionista, que la Virgen había confiado a Beatriz. Por estos años «se dice que se le apareció (a Beatriz) la Madre de Dios otra vez, distinta de la referida del cofre, volviéndola a mostrar cómo había de ser el hábito que traerían sus monjas».

El año 1484 Isabel la Católica concertaba con Beatriz la donación de unas casas de los palacios reales de Galiana, junto a la muralla norte de Toledo. Le donaba también la capilla adjunta, dedicada a Santa Fe por la reina Doña Constanza, esposa de Alfonso VI. Con doce compañeras (entre ellas una sobrina) pasó Beatriz a ocupar esta nueva mansión toledana. «En esta casa entró tan desacomodada con gran alegría, y dio orden de irla fabricando al modo necesario para que pudiese ser convento de religiosas.»

Cinco años pasó Beatriz echando los cimientos de la Orden concepcionista, bajo la protección de Santa Fe. El nombre de esta santa francesa decía muy bien con la fe que había demostrado Beatriz desde que salió de Tordesillas. Isabel la Católica se serviría del patrocinio de esta misma Santa en la conquista de Granada, con una fe paralela a la de Beatriz.

La aprobación de la Orden concepcionista, pedida al Papa por mediación de la Reina Católica, era firmada por Inocencio VIII el 30 de abril de 1489. En este mismo día se presentó en el torno del convento provisional de Santa Fe un personaje misterioso, preguntando por doña Beatriz de Silva y comunicándola la firma de la bula por el Papa. «De esta manera lo supo ella en Toledo, cuando se otorgó en Roma, por revelación divina y creyó, sin duda, que este mensajero era San Rafael, porque desde que supo decir el Avemaría le había sido muy devota y le rezaba cada día
alguna cosa en especial.»

Tres meses más tarde llega a Toledo la noticia de que la bula se había ido al fondo del mar, por haber naufragado la nave donde venía. «De esto recibió grandísima tristeza, y con mucha ansia de su corazón no hizo tres días sino llorar. Al cabo de ellos fue a abrir un cofre para cierta cosa necesaria, y, no sin mucha maravilla, halló allí la dicha bula encima de todo.» Toda la ciudad de Toledo se asoció con gran júbilo a la procesión en que se trasladó la «bula del milagro» desde la catedral al convento de Santa Fe. Tuvieron lugar todos estos festejos en los primeros días del mes de agosto de 1491. Actuó en la procesión, misa pontifical y sermón el insigne padre franciscano Francisco García de Quijada, obispo de Guadix, y anunció que a los quince días tendría lugar en la capilla de Santa Fe la toma de hábitos y velos por Beatriz y sus compañeras.

Pero... «a los cinco días, estando (Beatriz) puesta en muy devota oración en el coro, aparecióle la Virgen sin mancilla..., la cual le dijo: “Hija, de hoy en diez días has de ir conmigo, que no es nuestra voluntad que goces acá en la tierra de esto que deseas”». El mismo día 16 de agosto, que se había acordado para la toma de hábitos, tuvo lugar la tranquila muerte de Beatriz. El mismo padre confesor le impuso el hábito y velo concepcionistas y recibió su profesión religiosa.
«Al tiempo de su muerte fueron vistas dos cosas maravillosas: la una fue que, como le quitaron del rostro el velo para darle la unción, fue tanto el brillo que de su rostro salió que todos quedaron espantados; la otra fue que en mitad de la frente le vieron una estrella, la cual estuvo allí puesta hasta que expiró, y daba tan gran luz y resplandor como la luna cuando más luce, de lo cual fueron testigos seis religiosos de la Orden de San Francisco». Había sido escogida como estrella para guiar a generaciones de vírgenes, que consagrarían a Dios su amor y su pureza, en
honor de María Inmaculada. Se iba al cielo para guiarlas mejor desde allí.

«Siendo viva esta señora doña Beatriz y yendo una vez a maitines, según acostumbraba, halló la lámpara del Santísimo Sacramento muerta, y poniéndose en oración, vióla manifiestamente encender, no viendo quién la encendía; tras esto oyó una voz, según ella después lo descubrió, que bajamente le dijo: “Tu Orden ha de ser como esto que has visto, que toda ha de ser deshecha por tu muerte, mas como la Iglesia de Dios fue perseguida al principio, pero después floreció y fue muy ensalzada, así ella florecerá y será multiplicada por todas las partes del mundo, tanto que en su tiempo no se edificará casa alguna de otra Orden”».

Así sucedió, en efecto. Recién fallecida, se apareció Beatriz en Guadalajara al padre fray Juan de Tolosa, franciscano, diciéndole que se encaminase a Toledo para defender su Orden. Las religiosas de Santo Domingo pretendían que fuese enterrado en su monasterio el cuerpo de Beatriz y que se fusionasen con ellas sus compañeras, en vez de llevar adelante la nueva Orden concepcionista. La intervención del padre Tolosa evitó la extinción de la incipiente Orden. Cuatro años después surgió una nueva tempestad al fusionarse el vecino monasterio de monjas benedictinas de San Pedro de las Dueñas con el de Santa Fe y tener lugar grandes desavenencias. La abadesa de Santa Fe, madre Felipa de Silva, sobrina de Beatriz, resolvió abandonar su convento y trasladarse al de religiosas dominicas de la Madre de Dios, en la misma ciudad, llevándose consigo las reliquias de su venerable tía. Otro fraile franciscano, el cardenal Cisneros, volvió a encender la lamparilla de la Orden concepcionista, trasladando el convento de Santa Fe al que habían ocupado los frailes franciscanos, muy próximo a él, y apoyando la fundación de nuevos conventos concepcionistas.

A este último convento fueron trasladadas definitivamente las venerables reliquias de Beatriz, comenzando a recibir culto público poco después de su muerte. El afán por poseerlas es una buena prueba de ello. Los menologios de la Orden franciscana, cisterciense y benedictina la dan el título de «Beata». Abundan los relatos de favores milagrosos obtenidos por su intercesión. El año 1924 el papa Pío XI confirmó el culto inmemorial tributado a Beatriz como a Beata, con lo que nuevamente podía recibir culto público después de las normas prohibitivas de Urbano VIII en el siglo XVI. Reanudada la causa de canonización por Pío XII, todas sus hijas esperan venerarla pronto como Santa. [Esa esperanza se convirtió en realidad el 3 de octubre de 1976, cuando Pablo VI la canonizó solemnemente]. Después de más de cuatro siglos de existencia, y a pesar de las grandes pruebas por las que ha tenido que pasar la vida de clausura, aún conserva la Orden concepcionista más de 120 conventos diseminados por Europa y América Latina; de ellos corresponden a España más de 90. Esta es la gran gloria de la Beata Beatriz de Silva, adalid de la Inmaculada varios siglos antes de su definición dogmática.

NOTICIA:"Fiestas en honor a San Cristóbal 2010"

Como viene siendo habitual en Manzanares, se desarrolló las fiestas en honor a San Cristóbal, patrón de los conductores, organizada por su asociación, que se mostró muy agradecida por la respuesta del público tras el desarrollo de todos los actos programados.

Los mismos, se vieron culminados con la procesión de la imágen por las distintas calles de manzanares, en la que se destaca la presencia de cabezas de camiones, así como distintos vehículos, de los cuales destacaron varios "minis" e incluso un seiscientos, todos ellos, acompañando la sagrada imágen de su patrón, que procesionaria tambien sobre una camioneta.

El presidente de la asociación, puso de manifiesto la amplitud de los programas a realizar, que comprenden varios concursos de manejo de camiones, así como los actos dedicados a los más pequeños y varios conciertos desarrollados en la explanada de la estación de autobuses.

También dió a conocer la intención de la asociación de construir una ermita para la imágen, que actualmente recibe culto en la ermita del Santísimo Cristo de las Agonías, para ello, están barajando varias posibilidades teniendo en cuenta el precio del terreno, ya que, según aseguró su presidente, se han ofrecido varios particulares para el aporte de los materiales y su construcción.

Desde SemanaGrandeManzanares, queremos felicitar a todos los conductores de manzanares, y muy especialmente a su asociación, que está desarrollando un trabajo expléndido, favoreciendo la devoción hacia la imágen de San Cristóbal e implantando en Manzanares, lo que ya podemos considerar como una tradición más de nuestra tierra.

NOTICIA:" la imágen de Nuestra Señora De Altagracia en proceso de restauración"

Según las informaciones llegadas hasta SemanaGrandeManzanares, la imágen de Nuestra Señora de Altagracia, patrona de Manzanares y que recibe culto en la parróquia de su mismo nombre, está siendo sometida a un proceso de restauración por las monjas clarisas del vecino municipio de Daimiel.

La imágen, que presentaba desde hace tiempo, rasgos visibles de deterioro, sobre todo tras el accidente producido en las calderas del complejo parroquial, a causa del cual se vió mucho mas oscura (al igual que el cristo que preside el altar), será devuelta al templo tras la restauración.

Desde SemanaGrandeManzanares, queremos felicitar a los encargados de llevar a buen fín éste proyecto para mantener el patrimonio de nuestra iglesia, aún más, tratándose de la imágen de nuestra querida patrona.